手串中的鼎力珠就是頂珠一串手串的精致與否手串上面的珠子叫什么，和的腰珠，頂珠，佛頭的搭配有很大的聯(lián)系哦今天小編就為大家介紹一下這些知識(shí)腰珠 手串上面的珠子叫什么我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)腰珠，腰珠大小的選擇，其實(shí)腰珠的比例是最好選擇的 第一種選擇就是腰珠手串上面的珠子叫什么；也有人稱之為蜜蠟石蜜蠟是一種來(lái)自樹脂的寶石，有著淺黃色到棕紅色的顏色，具有一定的透明度和光澤，因此被廣泛用于珠寶和手串制作蜜蠟的顏色紋理和形狀都有所不同，因此每顆蜜蠟珠都是獨(dú)一無(wú)二的；佛珠的質(zhì)料不勝枚舉，以“七寶”所制成的佛珠最為殊勝尊貴菩提子是最為人們所熟知的一類佛珠佛珠是弘法最為方便的法器在使用佛珠時(shí)，不要過(guò)分地計(jì)較它的構(gòu)造顆數(shù)和質(zhì)料才好只要能做到“靜慮離妄念，持珠當(dāng)心上；原籽藏式鳳眼菩提風(fēng)眼菩提子念珠，每個(gè)珠子的上面都有一顆眼睛，如打開內(nèi)有果肉，法王仁波切曾講用鳳眼菩提子念珠能使念誦的功德曾長(zhǎng)千萬(wàn)倍鳳眼菩提佛珠是藏傳佛教極為推崇的佛珠品類之一，在藏傳佛教中，菩提子佛珠即指。
多寶手串的珠子都有蜜蠟珊瑚南紅綠松石琉璃硨磲青金瑪瑙一線藥師唐八棱天珠等都可以搭配在一起多寶手串源于藏飾，以各種名貴珠子的不同色調(diào)而搭配可供搭配的材料，沒(méi)有局限性，像蜜蠟珊瑚南紅。
手繩上透明的珠子叫水晶珠，因?yàn)樗П容^名貴，透明；大人的珠子手串叫佛珠本稱念珠，是佛教徒用以念誦記數(shù)的隨身法具，在僧俗間的廣泛使用，通?？煞譃槌种榕逯閽熘槿N類型持珠，用手掐捻或者持念的佛珠佩珠，戴在手腕或臂上的佛珠掛珠，掛在頸上的佛珠；手串黑色珠子的叫法石頭材質(zhì)的有黑曜石砭石黑水晶等木質(zhì)的有黑檀烏木手串就是佛珠，本稱念珠，是指以線來(lái)貫穿一定數(shù)目的珠粒，于念佛或持咒時(shí)，用以記數(shù)的隨身法具。
念珠，那就是108顆的念珠，或300顆的念珠，還有54顆18顆的念珠，都是是念佛用的，因此也稱“佛珠”沒(méi)有其他名字，只是根據(jù)材質(zhì)不同，有“菩提子念珠”，“檀香木念珠”，“翡翠念珠”，“沉香念珠”等等木木患；叫做弟子珠 在佛珠中，弟子珠又稱“記子”，弟子珠的體積一般比子珠要小一些，多用六粒到十二粒不等的數(shù)目，平均排列為兩例，原本是用來(lái)記數(shù)的，但是隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)今文玩界，一般都用以裝飾我們的手串，更多的是；這個(gè)就是佛珠，一般是108粒的戴這個(gè)的原因，可能因人而異，有的將之作為裝飾品，有的將之作為護(hù)身符，有的將之當(dāng)做法器佛教中人戴這個(gè)，一是當(dāng)做消業(yè)護(hù)身的法物，二是佛珠本身就是拿來(lái)計(jì)數(shù)的，繞在手上，要用時(shí)就；朱砂手串上的金色珠子，是一種叫做“紫檀木珠”的珠子，它是用紫檀木制成的，因?yàn)樽咸茨臼且环N珍貴的木材，所以它的價(jià)格非常昂貴，而金色珠子的外觀更加精致，更具有象征意義它有著深沉的色彩，給人一種深邃而神秘的感覺。
母珠~俗稱三通珠或者佛頭~一個(gè)手串上只有一顆 如果是108顆的珠子手串~還另外有三顆不一樣的珠子~叫做隔珠~或者叫間隔珠，或者叫數(shù)取；手串上的紅色珠子材質(zhì)有南紅瑪瑙小葉紫檀紅石榴石朱砂紅珊瑚其中南紅瑪瑙有著可以媲美玉石的質(zhì)地，因此在古代被稱為赤玉而小葉紫檀被稱為木中之王，它是最珍貴的紅木品種，這種木材可以呈現(xiàn)出紅潤(rùn)大氣沉穩(wěn)的。
手串白色珠子叫白玉菩提，白玉菩提就是油棕果的籽，它油性高，顏色潔白；那個(gè)帶有尖的珠子叫做“佛塔”佛珠原本取自現(xiàn)實(shí)中的佛教佛塔建筑物，是用于放置經(jīng)書舍利和法器只用而佛珠上的佛塔就是用來(lái)表示佛珠身份的，如果沒(méi)有佛塔，那就只能叫做是手串，就像跟多寶石及水晶手串一樣，只有帶有佛塔；在手上把玩的一種佛珠叫手持珠按顆粒多少分為掛珠，持珠和戴珠大類手持珠一般是一百零八粒和五十四粒，掛在頸項(xiàng)持珠為手持方便之用，一般十八粒，也有用二十一粒二十七粒和三十六粒的戴珠是戴在手臂手腕上。
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