1、佛珠手串的講究如下佩戴手串時(shí)手串文玩佛珠，有著左進(jìn)氣右出氣的說法，所以人們菩提手串戴在左手上比較符合傳統(tǒng)另外，菩提子是一種木質(zhì)的手串，很容易吸附味道和滋生細(xì)菌若剛用手摸過魚肉或豬肉，是不可以觸碰菩提手串的，否則容易使手串文玩佛珠；首先，佩戴佛珠手串是一種裝飾文化，正所謂“愛美之心人皆有之”，手腕上戴點(diǎn)東西總歸是好看一些，不論是木頭的玉石的菩提種子的，它都會有一種民族復(fù)古的風(fēng)格，而且可以襯托自身的一種氣質(zhì)其次是因?yàn)榉鹬槭执幸环N；1沒有說具體哪一款好的2佛珠手鏈，就是將天然材質(zhì)精工打造的圓佛珠串聯(lián)而成的手鏈隨著文玩手串的興起，許多人愛戴小葉紫檀佛珠手鏈，卻不知道這其中的講究從古至今，小葉紫檀都是一種高貴的象征，雍容華貴大氣；這時(shí)你的珠子就完全盤好了 問題九木質(zhì)佛珠怎樣才能盤出真正的“包漿” 多數(shù)名貴木材的手串由于木質(zhì)細(xì)膩都有不同含油量，盤的時(shí)候不需上任何油上油會適得其反，木質(zhì)會變得烏黑，再難形成包漿 使用柔軟的棉布盤搓一段時(shí)間也相當(dāng)。
2、紫檀佛珠手串戴哪只手都有什么講究，說法一佛教中左右有著十分明顯的高低之分，其實(shí)戴左手還是右手，都是有一定的講究的，在我國古代就有“左為上，右為下”的說法，這就是說佩戴左手會更高貴一些說法二信奉佛教的；手串珠子多少顆沒有定論佛珠為13顆13顆是因?yàn)榉鸾虃魅胫袊谂蔀槭?，與西方基督教文化觀念相反，“十三”在佛教中被認(rèn)為是一個(gè)吉祥的數(shù)字 佛教傳入中國宗派為十三宗，佛塔也是十三層，代表功德圓滿，因此，佛珠手鏈為。
3、各種清宮后妃的佩飾十八子手串的選材有玉水晶珊瑚沉香木碧璽金珀蜜蠟等制作，其中翠十八子手串，是以精美的翡翠為原料制成的 手串最初即源于佛珠，所以現(xiàn)今的手串也大多是保持有十八顆的穿系習(xí)慣也有的手串制作更加佛教化；盤佛珠其實(shí)就是木質(zhì)手串的盤玩盤就是用手轉(zhuǎn)動(dòng)念珠，不是一個(gè)個(gè)去數(shù)捻是用手指搓轉(zhuǎn)盤的時(shí)候用棉手套或絲布去揉搓手珠的表面，這樣可以去除手珠表面的木粉層，等用棉手套盤玩一周到半個(gè)月后，表面變得比較光滑；1 盤紫檀佛珠之前，珠子上要無油無蠟如果您想小葉紫檀手鏈以后能盤出很好的效果， 就要在請購之初讓商家給你不上蠟油的小葉紫檀佛珠，如果紫檀佛珠已經(jīng)上蠟或油， 應(yīng)該先去掉油蠟后再來盤2 用盤玩手套精心揉搓；1第一佛珠不能說買，要說請，跟佛像一樣，請一串佛珠，請一尊佛像價(jià)格都可以說，但不能說買2第二佛珠如果暫時(shí)除下來，不戴在手上，不能放進(jìn)褲子口袋，可以包好，放在上衣口袋，最好是襯衣口袋，以示尊敬3。
4、誦經(jīng)持咒，作為計(jì)數(shù)的法器佛珠是佛教弘法最為方便的法器而記數(shù)則是他最基本的功能之一佛教認(rèn)為，佛珠是“引接普遍根基，牽課修業(yè)之具也”大家都知道，佛教信眾在朝暮課誦和平日念佛持咒誦經(jīng)時(shí)，都會在每念誦一句；1菩提佛珠有人認(rèn)為星月菩提并不起眼，其實(shí)不然一串原色的星月菩提佛珠在長期持?jǐn)?shù)后，可以逐漸變黃變紅，日久轉(zhuǎn)黑，表面出現(xiàn)豐富的裂紋，猶如瓷器釉層中美麗的裂紋開片，而佛珠表面會變?yōu)檠臧愕陌胪该鳡?，潤澤奇；佛珠念珠手串的顆數(shù)及其代表的意義依然是文玩，學(xué)問太多了，就一個(gè)手串多少顆珠子，都是有說法的，不是隨便穿上就帶的既然是有規(guī)矩，最好還是按照規(guī)矩來吧一百零八顆是最為常見的數(shù)目，是為了表示求證百八三昧，而斷除一百零八種。
5、想做一串漂亮的文玩金剛菩提子佛珠，需要首先了解佛珠的組成部分佛珠一般由母珠也叫三通或者佛頭，子珠，隔片，弟子珠，計(jì)子留和絡(luò)繩組成金剛菩提子佛珠組成 佛珠有佩珠，持珠和掛珠之分，佩珠也就是手串，一般是；首先說下，并不是所有的佛珠手煉都是18顆或是108顆的，佛珠手煉一般有多少顆，分別代表有不同的意義的小葉紫檀佛珠順紋108顆8mm 小葉紫檀手煉念珠手串一般來說，大家為了裝飾而戴的佛珠手煉是12顆13顆或是16顆，這是根據(jù)男女手腕。
標(biāo)簽：
