23顆沒(méi)有特殊意義但是其星月菩提手串23顆的含義他數(shù)量星月菩提手串23顆的含義的珠子在佛家有著特殊意義佛珠中，數(shù)目較多的是18粒加上主珠是19粒和108粒加上主珠是109粒18代表著十八不共法，這是佛的十八中特有的功德，是其星月菩提手串23顆的含義他圣賢所不具備，所以說(shuō)是不。
市面上一共有三十多種佛珠材質(zhì)是以菩提來(lái)命名的其中天竺菩提天臺(tái)菩提等是以產(chǎn)地來(lái)命名，星月菩提鳳眼菩提是以紋理來(lái)命名隨身攜帶一串菩提珠即可凝神靜氣，又可增加功德和福量菩提珠具有深厚的含義，因此佛珠也就被星月菩提手串23顆的含義；菩提22顆的寓意是很好的，22是雙數(shù)，代表成雙成對(duì)，表示兩個(gè)人真心的相愛(ài)寓意圓滿美滿，團(tuán)圓的意思22顆珠子的手串一般是08珠穿成的，女性戴的居多，其實(shí)所以顆數(shù)的珠子都有正確的搭配比如08珠是搭配21－23顆；今天我們?yōu)槟榻B一下菩提我們都知道是梵語(yǔ)音譯，菩提的意思出了有覺(jué)悟的意思之外還有智慧以及知識(shí)的意思很多人購(gòu)買菩提手串會(huì)比較疑惑購(gòu)買多少顆比較合適呢？我們都知道菩提手串珠子的不同顆數(shù)代表的意義是不同的，今天我們；一般都是18，36，108顆，23顆沒(méi)意思；23顆并沒(méi)有特殊意義但是其他數(shù)量的珠子在佛家中有著特殊意義佛珠中，數(shù)目較多的是18粒加上主珠是19粒和108粒加上主珠是109粒18代表著十八不共法，這是佛的十八中特有的功德，是其他圣賢所不具備，所以說(shuō)。
108顆相對(duì)而言，這種數(shù)目的串珠較為普遍，大家在很多佛珠上都可以見(jiàn)到，暗指消除108種煩惱，求得身心安定，化做無(wú)欲無(wú)求的姿態(tài)，是很多修佛者佩戴星月菩提子所選擇的數(shù)目另外，108也是道家文化中天罡地煞的數(shù)目總和，佩戴；表示菩薩修行過(guò)程中的五十四個(gè)位次，其中包括十信十住十行十回向十地五十階位，再加上四善根位三十六顆 無(wú)確切的含義，通常皆認(rèn)為是為了便于攜帶，遂三分一百零八顆成三十六顆，其中蘊(yùn)含有以小見(jiàn)大的義理，故與；星月菩提手串21顆的含義是21次困難，寓意著渡過(guò)21次困難就可以達(dá)成目標(biāo)，傳說(shuō)菩薩就是經(jīng)過(guò)了21次困難才成佛星月菩提手串不僅有21顆，還有3顆6顆等，但是佩戴星月菩提手串時(shí)要注意多保養(yǎng)，避免沾染到污漬星月菩提手串21；三十六顆 無(wú)確切的含義，通常皆認(rèn)為是為了便于攜帶，遂三分一百零八顆成三十六顆，其中蘊(yùn)含有以小見(jiàn)大的義理，故與一百零八顆相同二十七顆 表示小乘修行四向四果的二十七賢圣位，即前四向三果的“十八有學(xué)”與第四阿；星月菩提形如其名，珠面中間有一個(gè)凹的圓圈，其紋如月，珠面還呈現(xiàn)許多均勻分布的黑點(diǎn)，黑點(diǎn)如繁星整顆珠子看起來(lái)就如同眾星捧月，其形寓意得民心，受人擁護(hù)尊敬星月菩提佛珠又具有深刻的宗教內(nèi)涵首先在佛家看來(lái)。
顆數(shù)代表意思，10顆在佛教中指十利指散見(jiàn)于諸經(jīng)中之種種十利佛陀制戒之十個(gè)理由攝僧極好攝僧安樂(lè)住折伏高人心有慚愧者得安樂(lè)不信者得凈信已信者得長(zhǎng)信遮今世惱漏斷后世惡梵行久住佛珠顆。
沒(méi)有23顆的金剛菩提子佛珠，金剛菩提子常見(jiàn)顆數(shù)有108，54，42，36，27，21，18，14金剛子據(jù)佛教書(shū)籍介紹謂金剛樹(shù)所結(jié)之子，也有說(shuō)是菩提樹(shù)所結(jié)之子，甚為名貴金剛，則為堅(jiān)硬無(wú)比，無(wú)堅(jiān)不摧之意，有可摧毀一切邪惡；星月菩提的穿串顆數(shù)有1080顆108顆36顆1顆等，其中1080顆108顆和36顆都有相同的寓意，那就是消除世間的萬(wàn)般煩惱，同時(shí)36顆星月菩提還傳達(dá)了化繁為簡(jiǎn)的奧妙哲理，而1顆星月菩提寓意祈求平安幸福；36顆，為108的3分之1，其含義以小見(jiàn)大27顆，表示小乘修行四向四果的27賢位21顆，表示十地十波羅密佛果等21位18顆，表示十八界，即六根六塵六識(shí)14顆，表示觀音菩薩的14種無(wú)畏功德這些佛珠的顆數(shù)；28顆珠子的寓意是照顧好自己，獨(dú)立的工作生活和思考，不給別人添麻煩是自我完善最重要的一步靜坐常思己過(guò)，閑談莫論他非人來(lái)源于自然，并且要?dú)w于自然，生活在社會(huì)這個(gè)群體中，無(wú)時(shí)無(wú)刻都處于被別人評(píng)論中每個(gè)。
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