持珠文玩朝珠，即在手中持念的佛珠文玩朝珠，18顆到54顆子珠不等，常配有雍容大氣的墜飾和流蘇，在文玩圈中俗稱手持佩珠，即戴在手腕的佛珠，以18顆子珠最為常見，俗稱手串，也是清代宮廷手串的原型掛珠，即掛在頸上的佛珠，通常。

漢傳佛珠風格較樸素，形制簡約，配飾少珠子的選擇上講究色調(diào)統(tǒng)一，一般為108顆圓珠大多佛珠只有3顆隔珠每27顆加一顆或者沒有材質(zhì)多用木質(zhì)或者菩提子這種類型的文玩款式戴在手上給人以內(nèi)斂清凈，而藏傳佛珠就。

文玩指的是文房四寶衍生出來的文房器玩，使之成為書房里書案上的藝術(shù)品擺設(shè)從起初傳統(tǒng)的最基本的筆墨紙硯，直至明清時期通過改良衍生出了其配套的文具筆架鎮(zhèn)紙墨床臂擱俗稱手枕硯滴筆洗等圖。

在現(xiàn)在可查的記載中，比較早對于佛頭的闡釋是，唐代高僧不空翻譯過一部金剛頂瑜伽念珠經(jīng)，里面有記載母珠，也就是佛頭的文獻，佛頭在佩戴上其實是有講究的，咱們文玩佩戴的珠子，大部分都是從清朝的朝珠演變過來的，在。

背云是佩戴的文玩珠串中非常重要的一個組成部分，背云的位置通常是在連接佛頭與墜子之間，主要的作用是起到畫龍點睛的作用背云放在后面也是由朝珠演化過來的，當時的背云用意是讓佩戴者能一元復始，復始要在陽面，用現(xiàn)在。

背云是清代朝珠中的一部分，它是由清朝朝珠演變而來的，還有一個名稱叫做背魚兒，背云有一個妙用就是平衡手串或者項鏈的壓力，還有一點就是起到美觀的作用首先我們介紹一下背云的材質(zhì)，背云一般為玉質(zhì)或者翡翠，上下有貫穿孔。

青金石朝珠色澤偏深藍似蒼穹之深邃，帝王祭天時配以藍色禮服穿戴，以祈風調(diào)雨順，天降祥瑞 琥珀朝珠色澤偏橙黃似土地之豐收，帝王祀地時配以明黃色禮服穿戴，以禱五谷豐登，國泰民安 珊瑚朝珠色澤偏紅艷似太陽之光輝，帝王朝日時配以。

扁片叫做背云，兩組小珠子叫計子，一堆線的叫做流蘇朝珠戴在脖子上以后在背后會有一條絳，絳的中下部有一塊玉，這塊玉就叫做背云流蘇通常指穗狀垂飾物，可以是由絲線羽毛或者珠子串起來，起裝飾作用。

背云，又叫背魚兒，是文玩珠串當中比較重要的一個部分背云一詞最早出現(xiàn)在元代，是元雜劇中的旁白，背云其實就是在背后說話的意思背云如何變成珠串上的組成部分，就不得不提乾隆皇帝這位規(guī)則的制定者乾隆28年文玩朝珠他主持編著。

問題二文玩背云是什么意思 背云是清代朝珠組件上的一個配飾，因為是掛在背后的，所以叫背云問題三文玩中經(jīng)常提到此物適合做背云，什么叫背云文玩朝珠？ 背云其實是一個掛墜，通常掛在朝珠下，以清代為始，因其形狀如云朵。

清代皇帝在行朝日禮儀中，經(jīng)常戴紅珊瑚制成的朝珠由于紅珊瑚較其他無脊椎動物長壽，其生長速度慢成體死亡率低都是必然的趨勢，加上采撈過度，資源日趨瀕危羚羊角是一種很珍貴的藥材，質(zhì)地細膩，溫潤，塞加羚羊角被認為。

用法如下1佛珠的卡子是輔助計數(shù)的工具，作用類似于書簽2佛珠是念經(jīng)的時候的計數(shù)工具，但念經(jīng)的時候如果一串佛珠沒有撥完就暫時中斷，可以把卡子卡在佛珠的相應位置以標記，下次開始念佛的時候不必從頭開始3如果佛珠。

背云其實是一個掛墜，通常掛在朝珠下，以清代為始，因其形狀如云朵，古取名。

這也是文章開頭提到的用料珠仿朝珠的原因 最初，料器藝人干活時，用食用植物油和燈芯草油燈，為了讓燈火著得旺并改為橫向燃燒，做活時必須嘴里叨個細玻璃管，從側(cè)面向火苗吹氣，來加溫燒烤料棍，所以料器藝人得了個“吹。

在文玩圈里，文玩手串的受眾群體是最高的，無論是木質(zhì)手串，還是菩提手串，都有屬于它專有的玩家，隨著文玩種類越來越多，很多手串已經(jīng)成為歷史，又有很多手串成為熱門，今天咱們來盤點一下，7個種類，30種之多的手串，你見過的沒見過的，都在。

商周至漢代的玉組佩，西周瑪瑙，戰(zhàn)漢蜻蜓眼琉璃珠，唐宋及遼金瑪瑙珠飾以及近代的朝珠等等時代性的珠飾在世界范圍內(nèi)，珠串類飾品也占有非常重要的歷史地位近十年來，珠串飾品又一次火爆，在諸如明星的加入商家的炒作。

文玩垂在背后的墜子，是云背也叫做背魚兒而現(xiàn)在的背云有兩種情況， 1是傳統(tǒng)意義上的背云，收藏愛好者收集 的朝珠上的背云和一些現(xiàn)代的佛珠項鏈上 的背云，但材質(zhì)很雜，有玉，象牙，橄欖 核，雞血石，青金石等等 2是。

現(xiàn)在很多人都非常相信五行，就比如說現(xiàn)在孩子取名字的時候先看一下孩子五行去什么，就會在名字里補上，希望自己的孩子有一個好未來其實不僅僅是在孩子取名字的事情上講究五行，在文玩中也有五行之說文玩五行中的金屬性的。

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