1、按粒數(shù)劃分文玩念珠種類，念珠可分為一千零八十粒一百零八粒五十四粒四十二粒三十六粒三十三粒二十七粒念珠材質(zhì)念珠，僧人誦經(jīng)作法事時(shí)文玩念珠種類的主要法器之一，同時(shí)也是念佛號(hào)或經(jīng)咒時(shí)用以計(jì)數(shù)的工具有菩提子蓮子水晶；白檀俗稱老山檀沉香次之綠檀，印度紫檀東非黑黃檀，越柬紫檀，盧氏黃檀，大果紫檀俗稱緬甸花梨，沙漠金豆科植物，金絲楠等還有很多可做手串的好木材看個(gè)人喜好，如崖柏麻梨疙瘩，贊比亞血檀；另外，因?yàn)槟罘饡r(shí)，要排除一切雜念邪思，做到心地清凈，所以念珠佛珠手鏈也叫做“清心珠”佛珠念珠手串的顆數(shù)及其代表的意義依然是文玩，學(xué)問(wèn)太多了，就一個(gè)手串多少顆珠子，都是有說(shuō)法的，不是隨便穿上就帶的既然是有規(guī)矩，最好還是；1持珠用手掐捻或者持念的佛珠多用來(lái)記錄念誦佛號(hào)或咒語(yǔ)的數(shù)目2佩珠戴在手腕或臂上的佛珠俗稱手串，以十八顆子珠者最為普遍，信仰佛教的男女亦可佩戴3掛珠掛在頸上的佛珠多采用珍貴材；1雞血石雞血石，是辰砂條帶的地開(kāi)石，因鮮紅色似雞血的辰砂朱砂而得名雞血石含有辰砂朱砂石英玉髓35%45%磁鐵礦赤鐵礦6%12%辰砂約5%8%雞血石同壽山石青田石巴林石并列，享有中國(guó)“四大。
2、桃木屬于制作佛珠的上好材料，是吉祥平安的象征，有著鎮(zhèn)災(zāi)避邪之說(shuō)，被稱為神木仙木，既是佛家用來(lái)計(jì)數(shù)的念珠佛珠，也是文玩中常見(jiàn)的一種材質(zhì)10金絲楠木 金絲楠木是一種非常珍貴且稀有的天然木材，金絲楠木手串佛珠一直；市面上常見(jiàn)的文玩念珠分別是漢傳佛教的念珠藏傳佛教的念珠和道教的流珠從年限上來(lái)看，2000年前漢傳佛教從印度傳入內(nèi)地，1400年前藏傳佛教從印度傳入藏區(qū)雖說(shuō)同屬一個(gè)源頭，然而單佛珠法器而言相差還是挺大的漢傳；世界上現(xiàn)存的檀木，有青檀檀香綠檀紫檀黑檀紅檀黃檀等而且數(shù)量極其有限其質(zhì)地緊密堅(jiān)硬色彩絢麗多變香氣芬芳永恒，且百毒不侵，又能避邪治病，所以人們常常把它作為吉祥物，以保平安吉祥綠檀因其特性高貴。
3、玉石 中國(guó)人愛(ài)好玉石， 所以亦有用玉石來(lái)造成念珠 寶石 寶石種類極多， 常見(jiàn)用作念珠的有 虎眼石， 青金石， 金沙石， 綠松石等等 果實(shí) 能用作念珠的果實(shí)常見(jiàn)的有 木木患子摩尼子陀羅尼子太陽(yáng)子等 等；文玩念珠種類我很喜歡這一串鳳眼菩提念珠林清玄在文玩念珠種類他的鳳眼菩提一文里把菩提的鳳眼理解為具有獨(dú)特的非凡之眼美麗之眼智慧之眼悲憫之眼寬容之眼，借鳳眼勸誡世人要有一種平淡安閑的心情，讓每一個(gè)煩惱都化成智慧的清氣，并且?guī)?lái)更深的。
4、佛珠，本稱念珠，是指以線來(lái)貫穿一定數(shù)目的珠粒，于念佛或持咒時(shí)，用以記數(shù)的隨身法具有三種 1持珠用的數(shù)的佛珠，如看到佛家弟子誦經(jīng)時(shí)，手中拿著珠子一邊誦經(jīng)一邊撥動(dòng)的，即為持珠2佩珠也就是；現(xiàn)今后世稱道明會(huì)的念珠為玫瑰念珠，其形制為五十粒珠子，每十粒為一端，共分五端材質(zhì)種類繁多，有金銀銅陶瓷玻璃人工塑膠等念誦方式與玫瑰經(jīng)所彰顯耶穌與圣母瑪利亞的生平奧跡相配合，這些奧跡分別。
5、用海南黃花梨來(lái)做一條手串念珠是非常好看且雅致的顏色質(zhì)地最好的小葉紫檀小葉紫檀是最受文玩界網(wǎng)友追捧的木頭手串，也是近幾年來(lái)銷量最高的木頭手串小葉紫檀是紫檀中的王者，密度很大，棕眼很小，是他被喜愛(ài)的特點(diǎn)之一；制作佛珠的材料種類繁雜，所獲功德也有差異，在木患子經(jīng)較量數(shù)珠功德經(jīng)金剛頂瑜伽念珠經(jīng)陀羅尼集經(jīng)攝真實(shí)經(jīng)等經(jīng)書(shū)中都提到了制作佛珠的材料和數(shù)量，說(shuō)法不一依數(shù)珠功德經(jīng)，各種材料的佛珠功德遞增。
6、金剛子據(jù)佛教書(shū)藉介紹謂金剛樹(shù)所結(jié)之子，也有說(shuō)是菩提樹(shù)所結(jié)之子，甚為名貴金剛則為堅(jiān)硬無(wú)比，無(wú)堅(jiān)不摧之意，有摧毀一切邪惡之力密宗修練練金剛部吋須用金剛子念珠金剛子佩帶身上，驅(qū)邪避禍之力較強(qiáng)可增吉祥4。
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