1、雖然綠松石多用于藏式佛珠中，但是，在文玩手串中點綴一顆或者幾顆綠松石，不但能夠提升手串佛珠配飾文玩的檔次，還能提亮手串整體的顏色配珠雙撞色 雙撞色是指由兩種與手串主色不一致的兩種撞色的配飾搭配而成，這樣的搭配可以襯托出。
2、你說的是佩戴還是搭配衣服呀，小葉紫檀佛珠天性就比較好看，保住小葉紫檀佛珠的顏色不被氧化基本上是百搭都好看，如果疑問百度中式家了解一下小葉紫檀的相關(guān)知識和保養(yǎng)等知識，希望對你有幫助，望采納。
3、金剛菩提手持 想自己做一串漂亮的金剛菩提子佛珠，需要挑選配飾，108顆佛珠需準備佛頭三通一顆，頂珠一顆，腰珠2顆，隔片若干，弟子珠610顆，絡(luò)繩一條，鋼絲引線穿珠用一根，剪刀一把，打火機一個佛珠手串只需準備。
4、佛頭藏式佛頭1418cm 備注藏式桶珠佛珠不太適合配圓珠佛頭，個人意見僅供參考側(cè)珠10cm 頂珠12cm 備注桶形佛珠適合選桶形的側(cè)珠和頂珠，如果是顏色深的配珠可以適當選大一號的隔片0810。
5、對于一串佛珠來說，除了母珠子珠弟子珠等基礎(chǔ)配珠，還要搭配使用隔片等配飾，才能完美展現(xiàn)佛珠的優(yōu)美形態(tài)但文玩尺寸大小不一，需要特殊尺寸的隔片可以聯(lián)系客服，幫忙搭配合適尺寸的隔片國祥圣玉綠松石隔片配珠 精美綠松石。
6、我們普通人在出入寺廟的時候，如果攜帶佛珠，最好不要戴在脖子上，應(yīng)戴于左手手腕，或者手持都是可以的這是對寺廟僧人的一種尊重細心的朋友會發(fā)現(xiàn)，寺廟里普通的僧人是不佩戴佛珠的，只有寺院的住持或者我們常說的“大。
7、頂珠腰珠配好了，佛頭就好配多了，一般比頂珠直徑大23mm毫米就夠了一條108佛珠配下來，腰珠直徑為11mm，頂珠直徑為13mm，佛頭直徑為15mm，這個尺寸比較常規(guī)的有些玩家覺得這樣配，佛頭會比較小，這個是可以根據(jù)自己的。
8、眾所周知，我們所帶的手串多半是從佛珠演變而來的在現(xiàn)代人看來，文玩是一款高呀的配飾，搭配服裝和其佛珠配飾文玩他飾品可以點綴個人形象但是要知道，佛珠對于古代人的意義那卻大了去了佛珠是佛教徒用以念誦記數(shù)的隨身法具，在僧。
9、首先，佩戴佛珠手串是一種裝飾文化，正所謂“愛美之心人皆有之”，手腕上戴點東西總歸是好看一些，不論是木頭的玉石的菩提種子的，它都會有一種民族復(fù)古的風(fēng)格，而且可以襯托自身的一種氣質(zhì)其次是因為佛珠手串有一種。
10、佛珠手串的講究如下佩戴手串時，有著左進氣右出氣的說法，所以人們菩提手串戴在左手上比較符合傳統(tǒng)另外，菩提子是一種木質(zhì)的手串，很容易吸附味道和滋生細菌若剛用手摸過魚肉或豬肉，是不可以觸碰菩提手串的，否則容易使。
11、隔珠，佛頭，背云，勒子，弟子珠，計數(shù)器，卡子之類的唄以持誦為主就簡單些，方便持誦，以文玩為主那就隨喜個人好了。
12、白色的有很多種啊，象牙象牙果菩提根白玉牛骨羊骨等各種骨類白牦牛角之類硨磲貝殼類白松石白琉璃，還有白色塑料仿品，可能還有其他的，我就能想起這些了，估計也差不多齊全了。
13、在其中提到佩戴佛珠和朝珠本身，就是作為一種莊重的禮儀的存在，而為了表達對它的尊敬，佛頭也被規(guī)定戴在后面，所以也就是說，咱們大多數(shù)人，佩戴長串的方式都是錯的在文玩圈其實佛頭也被稱為三通，有些玩友可能到現(xiàn)在。
14、大金剛對大金剛來說一般沒有三通，所以只需要12顆珠子放在一面或者相對的放在兩端就可以，配飾一般可以選擇南紅，綠松石，蜜蠟這三種材質(zhì)，以下是搭配效果圖 小金剛一般為108顆，是一個藏式佛珠的制式，所以在配飾選擇的。
15、佛珠念珠手串的顆數(shù)及其代表的意義依然是文玩，學(xué)問太多了，就一個手串多少顆珠子，都是有說法的，不是隨便穿上就帶的既然是有規(guī)矩，最好還是按照規(guī)矩來吧一百零八顆是最為常見的數(shù)目，是為了表示求證百八三昧，而斷除一百零八種。
16、小金剛，可以搭配青金石綠松石蜜蠟瑪瑙硨磲天珠等，再加個三通佛頭+背云+6顆弟子珠具體配啥看你喜歡，金剛這個文玩，搭配升級也是一個很有意思的過程，而且這種搭配可以隨時變化的，不一定要固定，看你自己的。
17、佛珠可持于手中，戴在手腕，掛于胸前大多數(shù)人將佛珠視為配飾或文玩類手串，多佩戴在手腕上佛教文化中并沒有明確說明應(yīng)該佩戴于哪只手，大部分人習(xí)慣將佛珠佩戴在左手，但原因不詳收集整理了一些關(guān)于佛珠戴在哪只手的。
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