明代嘉靖至萬(wàn)歷年間最早在玉器上落款文玩的來(lái)歷的是明代嘉靖至萬(wàn)歷年間的蘇州玉雕名匠陸子岡文玩的來(lái)歷，擅長(zhǎng)平面減地的雕琢方法，被譽(yù)為“錕铻刀”他做的玉牌，一面淺浮雕山水或人物，另一面淺浮雕或陰雕詩(shī)文，落以“子岡”二字但均用。
而使用新嘎巴拉佛珠的人更是可憐，嘎巴拉出處不明，自然也就難以清凈，不只是得不到任何的加持力，恐怕還會(huì)有障礙出現(xiàn)，所以勸大家對(duì)不明來(lái)歷的新嘎巴拉佛珠早早避而遠(yuǎn)之老嘎巴拉殊勝意義的存在，必然少之又少，在世間。
大家愛(ài)用的“一得閣”的墨汁，名字來(lái)歷源于清同治年間，文人謝松岱進(jìn)京趕考，名落孫山，他歸咎于研墨太費(fèi)時(shí)間，耽誤文玩的來(lái)歷了答卷于是經(jīng)過(guò)多次實(shí)驗(yàn)，選用油煙，配以其他輔料，制成了同墨塊效果相同的墨汁兒，一經(jīng)上市，大受歡迎。
核桃品種的名字 無(wú)非是三種起名方式 1產(chǎn)地 2本身特征 3引進(jìn)或者栽培這個(gè)品種的人名 四座樓獅子頭就是根據(jù)產(chǎn)地而命名的，雖然現(xiàn)在市面上的四座樓獅子頭90%都是產(chǎn)自淶水的嫁接貨但是這個(gè)品種的原產(chǎn)地在平谷“四座樓”。
鑒定文玩核桃真假，還要注意一個(gè)“問(wèn)”字在利益驅(qū)使下，很多商販本身就是造假者，因此買(mǎi)核桃時(shí)要多和對(duì)方交流，詢(xún)問(wèn)核桃的來(lái)歷看中核桃后并不要急于下手，應(yīng)該多在其他攤位上轉(zhuǎn)悠一般來(lái)說(shuō)，文玩的來(lái)歷你看十個(gè)八個(gè)攤位，大致。
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