1、文玩的種類有金剛文玩指哪些，星月，天珠隕石，玉石蜜蠟，南紅，核桃，象牙果，紫砂，紫檀，沉香，崖柏，黃花梨等各類材質(zhì)的珠子把件及擺件下面文玩指哪些我們來(lái)看下文玩三大類1玉石類岫玉，金絲玉，黃龍玉，翡翠以及和田玉等。
2、文玩指的是文房四寶衍生出來(lái)的文房器玩，使之成為書房里書案上的藝術(shù)品擺設(shè)從起初傳統(tǒng)的最基本的筆墨紙硯，直至明清時(shí)期通過(guò)改良衍生出了其配套的文具筆架鎮(zhèn)紙墨床臂擱俗稱手枕硯滴筆洗等。
3、文玩的定義為文房四寶及其衍生出來(lái)的各種文房器玩這些文具造型各異，雕琢精細(xì)，可用可賞，使之成為書房里書案上陳設(shè)的工藝美術(shù)品文玩的一大特點(diǎn)就是蕪雜，從材質(zhì)到器型所以古玩行將之歸納于雜項(xiàng)也正因此，投入。
4、文玩最適合把文玩指哪些我的就是手捻葫蘆，玩葫蘆越小越好，玩的就是小巧玲瓏玩葫蘆，8厘米以下的就很好，玩葫蘆可以強(qiáng)身健體現(xiàn)在科學(xué)也證明，玩葫蘆能延緩機(jī)體衰老，對(duì)預(yù)防心血管疾病避免中風(fēng)有很大作用黃花梨 黃花梨為豆科植物。
5、現(xiàn)在的主流文玩有以下幾種菩提子菩提子這個(gè)品類可以說(shuō)是現(xiàn)代文玩的“當(dāng)家花旦”，文玩崛起走紅巔峰都和菩提子有著密切的關(guān)系，雖然如今文玩界的品類百花齊放，繁冗復(fù)雜，該說(shuō)不說(shuō)的一句話就是“如果沒(méi)有菩提子的破局。
6、文玩這個(gè)概念最初是指文人雅士隨身攜帶的筆墨紙硯以及書桌案頭擺放的文房雅器，現(xiàn)代意義上的文玩可以通俗的理解為帶有傳統(tǒng)文化氣息的賞玩件或手把件，可謂包羅萬(wàn)象的雅玩之物但是隨著時(shí)代的發(fā)展社會(huì)的進(jìn)步，揮毫潑墨被無(wú)紙化。
7、牙珠文玩中的y代表牙，所以文玩y珠就是文玩牙珠文玩，指的是文房四寶及其衍生出來(lái)的各種文房器玩。
8、各種造型各異，匠心獨(dú)運(yùn)的筆架硯臺(tái)筆洗鎮(zhèn)紙墨盒印章層出不窮，這些東西不僅雕琢精細(xì)而且可用可賞，擺在書房?jī)?nèi)或者書案既能增添文化色彩又能體現(xiàn)主人的藝術(shù)修養(yǎng)，所以被人們成為文玩換句話說(shuō)，其實(shí)文玩就是古。
9、其實(shí)在過(guò)去，是沒(méi)有“文玩”這個(gè)詞的但是現(xiàn)在無(wú)論是什么，都往“文玩”兩個(gè)字上靠就好像前幾年，什么都往“菩提”上靠一樣，無(wú)論是什么果子，什么樹(shù)籽兒，串一串就敢叫“什么什么菩提”最牛逼的是賣水晶那群人。
10、文玩是從古代的文房四寶衍生出來(lái)的周邊物件，俗稱大文玩和小文玩?zhèn)鹘y(tǒng)文房四寶是筆墨紙硯還有筆架筆洗墨床硯滴水呈臂擱鎮(zhèn)紙印盒印章等等現(xiàn)代意義上的文玩可以通俗的理解為帶有傳統(tǒng)文化氣息的賞玩件或手。
11、文玩界戲稱虬角民間的讀法為文玩扎角虬角就是指將海象牙染成翡翠綠色，斷面成腦狀，密度比象牙大，有一定的手感和質(zhì)感虬角是染色文玩界的“扛把子”，而且價(jià)值不菲虬角的材質(zhì)是海象牙，呈現(xiàn)天然的白色，斷面成腦。
12、上貨古玩商從農(nóng)村市場(chǎng)或者收藏者手中購(gòu)買或征集的藏品壓堂是主人店堂里最好的鎮(zhèn)店之寶熟坑指出土?xí)r間甚長(zhǎng)的錢幣，一般已熟透了，包漿與銹色相混，腐跡類鐵錢包漿指古玩表面的一層氧化物，溫潤(rùn)似玉文玩，指。
13、文玩手鏈有菩提類，例如金剛菩提星月菩提鳳眼菩提等 木質(zhì)類，例如小葉紫檀黃花梨崖柏金絲楠等 核類，例如橄欖核蟠桃核等。
14、說(shuō)的是從事文玩行業(yè)十年有余，對(duì)文玩核桃了解的那是透透的大家都知道文玩核桃核桃分很多個(gè)品種，從大類上分為官帽獅子頭等，從細(xì)類上分又分為白獅子蘋果園宮燈四座樓磨盤等這些統(tǒng)稱獅子頭類不同的品種在不。
15、駝骨文玩粉粉即駝骨中的血料，血料因骨頭中有骨髓和血色而呈粉色，是指駝骨的文玩，不是單指各種材質(zhì)手串，指的是一個(gè)大類，是對(duì)于古玩玉器，墨寶字畫，漆器木器等的統(tǒng)稱。
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