六道木又稱降龍木、六道子，生于佛教圣地五臺(tái)山，是一種灌木，葉小無刺，常叢生于山陰，每結(jié)自成紋路樹干橫切面上有六道天然形成的紋路，象征著六字箴言（即六字大明咒）：唵[ōng]嘛[ma]呢[nī]叭[bēi]咪[mēi]吽[hōng]，有極強(qiáng)的加持力，可以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。紋路豎行，均為六道；灰皮去后，木面光滑，呈白色微黃；六道木生長緩慢，木質(zhì)堅(jiān)韌，木面光滑細(xì)密，且不易折；強(qiáng)力折之，斜茬似刀，鋒利如刃。六道木為多年生灌木，以五臺(tái)山生長的最有名；因?yàn)樯L在佛教勝地五臺(tái)山的六道木受過密宗黃教格魯派的祖師宗喀巴大師的加持，六條白線代表文書菩薩的六把智慧劍，可以斬?cái)啾娚臒?，所以是念誦文殊菩薩圣號(hào)和文殊菩薩心咒和觀音心咒（六字大明咒）最理想的念珠，同時(shí)在密宗里它也是修行和文殊菩薩有關(guān)的本尊的理想念珠，顯宗很多出家?guī)煾狄捕枷矚g佩帶。古藏文《五臺(tái)山記事》中記載：文殊菩薩從印度歸來時(shí)所帶拐杖，長有六條紋路，后種于五臺(tái)山，至此授名"六度木"，念念不忘修學(xué)佛法，行持六度，斷除煩惱，以此度化六道眾生，現(xiàn)俗稱"六道木"。受文殊菩薩加持，六道縱紋代表六字真言，持此佛珠，可?；劬阍?、永脫六道之苦。《華嚴(yán)經(jīng)·菩薩住處品》云：東北方有處名清涼山，從昔以來，諸菩薩眾，于中止住。現(xiàn)有菩薩名文殊師利，與其眷屬，諸菩薩眾，一萬人俱，常在其中，而演說法。故六道木乃佛國之圣物，經(jīng)文殊菩薩及一萬菩薩智慧加持，具有超靈性。每顆珠上都有六道天然形成的紋路，代表著文殊菩薩的六把智慧之劍，可以斬?cái)啾娚囊磺袩?。傳說當(dāng)年文殊菩薩在五臺(tái)山將「定塵珠」埋入地下，待用此珠竟不見，卻生出此六道木。六道木乃活氣之物，六道木念珠，原色清白，使用也會(huì)變色，上好的是如稻谷般的金黃色，但隨個(gè)人體質(zhì)不同，顏色變化各不一樣。較虛寒的人使用，其色往往顯青或暗，似有水印的感覺。常在手中把玩或用油脂保養(yǎng)并持咒念佛以凈化（初期注意防水），能夠增加其靈氣并逐漸呈現(xiàn)烏黑發(fā)亮的外觀，是修行與避邪護(hù)身之珍品。六道木在當(dāng)今的時(shí)代，又發(fā)現(xiàn)了它的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。做成拐杖，古樸自然，美觀耐用，是很好的旅游紀(jì)念品。做成佛珠和手串，供人佩戴，或贈(zèng)送親友，很受人們的青睞。此外，它還可藥用，有清熱解毒、鎮(zhèn)痛利尿的作用，對(duì)無名腫毒、水腫腹脹等病癥均有很好的療效。關(guān)注"小辛愛盤串"，每天學(xué)點(diǎn)文玩知識(shí)！

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