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周易易經(jīng)準(zhǔn)嗎(周易真的那么準(zhǔn)嗎知乎)

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嚴(yán)格的按易經(jīng)程序占卦應(yīng)是準(zhǔn)的這是因?yàn)橐捉?jīng)是科學(xué)是古人經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)周易易經(jīng)準(zhǔn)嗎,不是宗教迷信周易易經(jīng)準(zhǔn)嗎,當(dāng)然周易易經(jīng)準(zhǔn)嗎,打著易經(jīng)旗號(hào)而非按易經(jīng)程序和要求占卦周易易經(jīng)準(zhǔn)嗎,或者篡改易經(jīng)的迷信占卦是不會(huì)準(zhǔn)的易經(jīng)占卦只能推測(cè)出人生的大致變化,且含有很深的哲學(xué);雖然不是百分之百的準(zhǔn),但只要心誠(chéng),一般情況下還是比較準(zhǔn)確的周易是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源,是古代漢民族思想智慧的結(jié)晶,被譽(yù)為quot大道之源quot內(nèi)容極其豐富,對(duì)中國(guó)幾千年來的政治經(jīng)濟(jì)文化;易經(jīng)算命是準(zhǔn)的易經(jīng)蘊(yùn)涵著樸素深刻的自然法則和辯證思想,是中華民族智慧的結(jié)晶其從整體的角度去認(rèn)識(shí)和把握世界,把人與自然看做是一個(gè)互相感應(yīng)的有機(jī)整體,即“天人合一”易經(jīng)長(zhǎng)期被用作“卜筮”“卜筮”。

可以很負(fù)責(zé)任的告訴你算得準(zhǔn)的,準(zhǔn)確率百分之八九十甚至百分之一百的,所算的都是已經(jīng)發(fā)生的事傳世的掛名周易或易經(jīng)的預(yù)測(cè)術(shù),無論哪家哪派,最擅長(zhǎng)的就是對(duì)已經(jīng)發(fā)生的經(jīng)歷進(jìn)行推算這樣做的目的是從已經(jīng)發(fā)生的;那么這么古老的算命方式到底準(zhǔn)確度如何呢什么是周易八卦 八卦是中國(guó)古代道家的深?yuàn)W哲學(xué)概念,乾卦坤卦震卦巽卦坎卦離卦艮卦兌卦,是周易占卜的基本元素,易經(jīng)里面將八卦兩兩配合,翻成八八六十四卦,然后。

易經(jīng)算命是準(zhǔn)的,也是具有一定的可信度的易經(jīng)卜卦就是用易經(jīng)來算命的簡(jiǎn)稱傳說由周文王被囚于羑里所著周易一書筮草排掛,古代行軍打仗祭祀祭奠都有專門的人來安排時(shí)間,西漢年間有一個(gè)叫京房的人歸納出納甲預(yù)測(cè);當(dāng)然可信,易經(jīng)是我們祖先偉大智慧的結(jié)晶,是非??茖W(xué)的至于為何會(huì)有迷信的色彩,主要是易經(jīng)太深?yuàn)W太難學(xué)懂,所以真正懂的人沒幾個(gè),加幾千年來,那此對(duì)易經(jīng)一知半解的江湖術(shù)士都是借易經(jīng)去行騙,上當(dāng)?shù)娜硕嗔俗匀徽J(rèn)為;易經(jīng)有模糊性靈活性空白性三大特性,這就沒法用準(zhǔn)或不準(zhǔn)來衡量了,比如占了一個(gè)卦,不同的人有不同 的解釋,有的說好,有的說壞,正所謂一陰一陽謂之道,更何況時(shí)空位時(shí)時(shí)刻刻都在變動(dòng)自天佑之,吉無不。

周易是可以卜筮,但當(dāng)代周易的用法當(dāng)更傾向于哲學(xué)方面,我習(xí)易多年,從來不認(rèn)為“算命”是周易正統(tǒng)就如算命常用到的五行什么的,易經(jīng)原文中,一字未有周易易經(jīng)準(zhǔn)嗎!大家看見算命就周易,看見周易就“算命”,真是對(duì)周易太大的誤解 對(duì)算命表示;周易預(yù)測(cè)不是迷信,它是一門略帶神秘的玄學(xué)周易預(yù)測(cè)雖不是迷信,但亦沒有如有些江湖術(shù)士所吹噓的那么神乎其神,不要認(rèn)為周易預(yù)測(cè)什么都可以算得準(zhǔn),其實(shí)它沒那么神奇,它的準(zhǔn)確率是有局限性的,也不要因某些測(cè)不準(zhǔn)就;中國(guó)古人采用干支紀(jì)年法,每個(gè)天干每個(gè)地支都有它自己的陰陽五行屬性正因?yàn)楦芍ё约壕哂歇?dú)特的五行屬性,人們用干支表示的出生時(shí)間才得以跟五行聯(lián)系起來,由命理學(xué)者根據(jù)五行生克來推理出人的命運(yùn)五行能量,實(shí)際是氣的形成。

對(duì)于一件事的預(yù)測(cè),前后作出兩次六爻,后一次的六爻和前一次的六爻不同,并不是說明前一次的不準(zhǔn),而是后一次的預(yù)測(cè)是在描述所預(yù)測(cè)的事的另一個(gè)面而已易經(jīng)把將要發(fā)生的事定義成六十四個(gè)六面體,也就是64*6=384種可能;今天想和大家聊一個(gè)古老而又常新的話題易經(jīng)算卦到底準(zhǔn)不準(zhǔn),它的原理是什么傳播和學(xué)習(xí)周易有很多阻力,就是因?yàn)楹芏嗳瞬涣私庵芤?,不知道它到底是一本什么樣的書,先?jiǎn)要做一下介紹從根本上講,它是一部立道設(shè)教。

大家都應(yīng)該以科學(xué)的眼光,站在科學(xué)的角度去看待易經(jīng)算命,既不能因?yàn)槟承]水平的預(yù)測(cè)師打著周易算命的旗號(hào)騙財(cái)騙色就一味的以為周易算命就是迷信,也不能因?yàn)槟承┚ㄎ逍g(shù),精通命理的預(yù)測(cè)師算的準(zhǔn)就愚昧的相信算命就是神;準(zhǔn),非常準(zhǔn),都說人的命天注定,這是對(duì)的,命運(yùn),命是一定的,但是運(yùn)勢(shì)變動(dòng)的,運(yùn)可以改嗎很多人都說運(yùn)可以改,但是我說很難,能改變的只有極少數(shù),因?yàn)槿说钠獗月斆鬟€是愚笨,都是注定的,你如果是愛冒險(xiǎn),你。

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