1、八卦起源 1伏羲畫八卦于卦臺山，后來甘肅天水和河南還有伏羲畫卦臺卦臺山又名畫卦臺，相傳為伏羲氏仰觀天文，俯察地理，始畫八卦的地方，處于三陽川西北端，現(xiàn)轄于麥積區(qū)渭南鎮(zhèn)當然，很多現(xiàn)代學者不相信，認為是后。

2、先天八卦是人文始祖伏羲氏發(fā)明創(chuàng)造的，距今有七千年的歷史，后天八卦比較先天八卦的起源要晚了些距今也有三四千年歷史之久了，后天八卦起源于商代周文王，可以說后天八卦是對先天八卦的一次革命性的改革后天八卦和先天八卦兩。

3、再來說說什么是八卦 相傳，八卦是由八個官組成管天的叫乾，管地叫坤，管雷的叫震，管水的叫坎，管山的叫艮，管風的叫巽，管火的叫離，管澤的叫兌這八個官，管著自然界的各種現(xiàn)象主管著八方后來伏羲，根。

4、范文瀾認為八卦是由數(shù)字圖畫文字或結繩引導出來的，也就是說八卦可能是八卦的產生我國文字的雛型也有人認為八卦是由巴比倫的楔形文字轉化而來的郭沫若認為八卦中的陽文“”和陰文“”分別是男女性器官的象征他說從八卦的根。

5、3劉林鷹的天文六卦演化出八卦論其易學起源之謎新解闡述六卦體系論，認為卦產生于天文學家圭測工具的預測活動，初期的卦是六卦體系，沒有坎卦和離卦，后來演化出八卦體系，其重要證據(jù)是六卦體系是中醫(yī)學的主干性。

6、八卦來源有二，一是中國古代的陰陽學說，所謂“無極生有極，有極是太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象演八卦，八八六十四卦”，此為伏羲八卦，也叫先天八卦一是周文王的乾坤學說，他認為先有天地，天地相交而生成萬物。

7、它代表著自然間的萬物，它蘊含著一切都是陰陽構成的，有陰有陽，這就是萬物的起始，八卦的產生我們也可以通過八卦圖來觀察我們的自然界，發(fā)現(xiàn)其中的奧秘，因此可以說通過觀察八卦圖，我們不但能夠來窺探我們所處的生活世界，同時也可以。

8、如風火雷電洪水地震冰雹等等，這是其他預測體系不可取代的甚至更具有的優(yōu)勢八卦預測的起卦方式，起卦的方式有很多種，主要有手搖起卦生日起卦時間起卦數(shù)字起卦方向起卦外音起卦等等，但是，為了很好。

9、“八卦”指的是乾，讀音為qián，代表天坤，讀音為kūn，代表地震，讀音為zhèn，代表雷巽，讀音為xùn，代表風坎，讀音為kǎn，代表水離，讀音為lí，代表火艮，讀音為gèn。

10、伏羲仰觀天上的云彩下雨下雪打雷打閃，看地上會刮大風起大霧又觀察飛鳥走獸，根據(jù)天地間陰陽變化之理，創(chuàng)造了八卦，即以八種簡單卻寓義深刻的符號來概括天地之間的萬事萬物他模仿自然界中的蜘蛛結網而制成網，用于。

11、每個人都八卦八卦一詞的由來 文海天一色 專門請教過廣東的朋友，“八卦”這兩個字怎么演變成了它現(xiàn)在代表的這個意思一說在粵語中，“八卦”的本意就是到處說是非饒舌娛樂新聞和狗仔隊為了吸引讀者，到處挖掘。

12、“八卦”的源起是遠古先民對于宇宙空間的感觸和認識表現(xiàn)，也是生活所需而產生的記事符號“八卦”的最初用途與前面的四方臺“結繩記事”一樣，記錄生產基地的狀況和變化后來逐漸演進用以推測氣候變化和占卜未來事情探討“。

13、#8205#8205八卦源于生活需要的實踐中，是中國古人逐漸對基本的宇宙生成大自然的演變相應的日月星與地球自轉的相互關系人類社會活動和人生哲學互相融合，再通過眾家長久的觀察學習歸納總結，逐漸形成的確認的。

14、象征天地雷風水火山澤八種自然現(xiàn)象，以推測自然和社會的變化認為陰陽兩種勢力的相互作用是產生萬物的根源，乾坤兩卦則在“八卦”中占有特別重要的地位太極和八卦組合成了太極八卦圖，它又為以后的。

15、八卦，是中國人傳統(tǒng)對周天萬物規(guī)律形象的符號表達，是中國人智慧文明的一種象征八卦的形成，源于仰視天文，俯視地理，周通萬物，不斷實踐中悟出的生命智慧奧秘道理而產生無論是在悟道修身養(yǎng)性，治國安邦，對自然現(xiàn)象了解。

16、由于伏羲氏在“太極圖”上創(chuàng)造了“三爻八經卦”，“太極圖”即刻變成了單層卦象的“太極八卦圖”從中可以看到，卦象與數(shù)的本源原理和程序，是順晝夜fl然狀態(tài)的程序自然生成，與傳統(tǒng)觀念產生“八卦”的模式有著本源和本質。

17、如果把兌坎二卦暫時拿掉，則以上兩種排序完全一致坤乾艮震巽離由此可見黃帝先天八卦與后天八卦的關系將黃帝先天八卦的兌卦移到坤乾地天之間，坎卦移到乾艮天山之間，后天八卦于是產生兌澤坎水，天山。

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