“形而上”易經(jīng)形而上的具體意思是指“道”是哲學(xué)范疇的名詞形而上 xíngérshàng1亦省作“形上”無(wú)形抽象2指精神方面易經(jīng)形而上，心理上形而上出自易經(jīng)·系辭原文“形而上者謂之道易經(jīng)形而上，形而下者謂之器”是中國(guó)。

出自易經(jīng)原文“形而上者謂之道，形而下者謂之器”，形而上比較虛，形而下比較實(shí)，形而上與形而下學(xué)是不同的形而上是指思維和宏觀(guān)的屬于虛的范疇形而下學(xué)則是指認(rèn)識(shí)事物走到易經(jīng)形而上了極端，是僵化的老子有謂“形。

現(xiàn)有關(guān)資料普遍都將周易·系辭上中的“形而上者謂之道，形而下者謂之器”這句話(huà)提出來(lái)單獨(dú)翻譯，認(rèn)為“形而上與形而下”是中國(guó)古代哲學(xué)術(shù)語(yǔ)認(rèn)為法則是無(wú)形的，稱(chēng)為形而上器用之物是有形的，稱(chēng)為形而下。

形，指的是感的事物，即規(guī)律解釋形而上謂之道的意思就是思想上的，也就是所謂的信仰形而下謂之器的意思就是實(shí)際上的，就是已經(jīng)成形的器具，或者具體事物可以摸的到，看的見(jiàn)原文簡(jiǎn)介周易即易經(jīng)。

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