1、周易易經的起源的起源與興起 中國早期社會由于生產力低下，科學不發(fā)達，先民們對于自然現(xiàn)象社會現(xiàn)象，以及人自身的生理現(xiàn)象不能作出科學的解釋，因而產生了對神的崇拜，認為在事物背后有一個至高無上的神的存在，支配著世間一切當易經的起源；易經是中國古代一部神秘的著作，因為流行在周朝，所以叫周易，并被儒家尊為群經之首，從其編排體例及文字內容看，是占卜用書本條目討論寬泛的易經，即包括易經和易傳在內在古籍里僅提到名字的“連山”。

2、據傳是伏羲氏一畫開天，從而有了八卦伏羲生活在上古時代，還沒有文字但不妨礙他對宇宙，世界的觀察思考他用一這最簡單的圖形來代表宇宙萬物，乃至所有的一切，這就是一畫開天于是他到處講他的理念，拿一根木棍代表；易經的本質，只有一個字變這種變，體現(xiàn)在時勢的變化，呈現(xiàn)4種狀態(tài)吉兇悔吝只要我們讀懂這4個字，也就懂得了易經的精髓易經的精髓，是勢能的變化在整個宇宙中，時空的變化，會產生勢能；易經的最早起源在遠古，傳說伏羲氏仰觀于天，俯察于地而得八卦到神農時代出易經為連山黃帝時代出易經曰歸藏，到商周時期由文王演繹64卦，并作卦辭和爻辭為周易，后到戰(zhàn)國時期由孔子做十翼，自此稱作易經；目前說是伏羲創(chuàng)造的，一劃開天，太極生兩儀，兩儀生四象，四象變八卦，那時也就八個卦，就是乾坤兌離坎艮巽震，商朝時，周文王坐獄八年也有人說十四年的，把伏羲的八卦上下重疊，成了六十四卦，再后來孔子和他的弟子有；周易即易經，起源于周朝其是傳統(tǒng)經典三易之一，相傳系周文王姬昌所作，內容包括經和傳兩個部分周易被儒門奉為儒門盛典，六經之首“五行”起源于春秋時期，最早由道家人士提出其是五種動。

3、1了解易經起源上古時期伏羲觀天象自然人源創(chuàng)造了先天八卦“陰陽兩儀四象八卦”中古時期周文王在先天八卦基礎上創(chuàng)造了后天八卦，衍生64卦后期孔子研究易經，和弟子寫了易傳，對卦象進行注釋2中西方；周易三圣說的人認為，周易中易經與經傳兩部乃是伏羲文王周公或孔子三人合著以伏羲作易經本身為證，其系辭下自稱庖牲氏王天下，仰觀俯家，始作八卦史記一·太史公自序也說伏；早在遠古時代，燧sui人氏仰觀斗樞，以定天極四方之位先人伏羲則之以畫先天八卦，仰觀俯察，遠求近取而作后天八卦卦的起源為河圖洛書八卦圖告訴人們關于宇宙自然中的理象數以后對易經的研究分；周易的起源周易起源于易經，相傳為上古賢君伏羲氏所作，后被周公姬旦注釋而作周易演變由伏羲畫八卦，并演化至64卦由文王演化出卦辭再由孔子寫說明周易即易經，“三易”之一另有觀點認為。

4、傳說三皇的伏羲創(chuàng)造了八卦，神農氏作連山易，軒轅黃帝作歸藏易，最后是周文王作周易，所以也稱“三易”但前兩部已經失傳，我們現(xiàn)在看到的易經是周易，那周易是如何誕生的呢看過封神演義的；周易又稱易經，在我國在世界的影響都極為深遠，但卻是秦漢后直至今日無人真正通曉的上古典籍周易分為經部和傳部，經部之原名就為周易，是對四百五十卦易卦典型象義的揭示和相應吉兇的判斷，而傳部含；周易由來飽含骨肉情仇 河南湯陰縣復建的羑里城，雕塑人物為周文王 3000年前一部堪稱中華文化起源的著作 如今屢成算吉兇取名字的工具書現(xiàn)在說起易經，老百姓們大多想到的是什么太極圖算命八卦。

5、因為孔子五十歲得到的易經，然后發(fā)現(xiàn)易經真是厲害，是天道感悟了一輩子最后在七十歲的時候才在思想上走向正軌，也就是明白了當年他問禮于老子時受到的教育也就是說，孔子五十歲之前是在搬磚，把周朝的禮儀照搬過來的；伏羲周文王和孔子 伏羲生活于最早的上古時期，他是易經的開創(chuàng)者和奠基人我們知道，伏羲時期還沒有出現(xiàn)文字，所以當時的易經是一部地地道道的“無字天書”它的內容也很簡單，就是八個相似卻又各不相同的符號。

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