之所以會(huì)出現(xiàn)用動(dòng)物頭蓋骨制作文玩故事的文玩，是因?yàn)樵谖覈?guó)神話故事中，動(dòng)物的頭蓋骨集中來(lái)靈氣凈化，屬于動(dòng)物身體中的至陽(yáng)之物，而我國(guó)民俗文化中又認(rèn)為至陽(yáng)之物能夠驅(qū)避污穢之物鹿在我國(guó)是象征著吉祥的瑞獸，在民間一直有天地。
收藏的學(xué)問(wèn)深似海，每種文玩物件都有著自己不為人知的故事，今天的這篇文章，就是告訴大家那些與文玩物件有關(guān)的冷知識(shí)都有哪些，你知道的有沒(méi)有其中的今天我們就可以揭開(kāi)這個(gè)神秘的面紗啦一核舟記說(shuō)的不是橄欖。
核桃作為一種文玩，起源很早，乾隆年間有專門盤核桃的太監(jiān)也不為過(guò)，畢竟是皇帝喜歡的東西，投其所好也是實(shí)屬正常核桃最開(kāi)始被勞動(dòng)人民拿來(lái)盤，是因?yàn)樗幌裼袷菢淤F重，好獲得，而且它在冬天時(shí)候不會(huì)很涼，握在手里可。
王圓箓是一個(gè)道士，負(fù)責(zé)看管莫高窟但是他為文玩故事了很少的錢財(cái)，就將莫高窟中的無(wú)比寶貴的文物賣給外國(guó)冒險(xiǎn)家，被一箱一箱一車一車地拉走這些文物已經(jīng)不可追回，如今中國(guó)的學(xué)者想要研究敦煌的歷史和藝術(shù)，也只能向外國(guó)人購(gòu)買。
孟鶴堂感謝大家的掌聲鼓勵(lì)周九良對(duì)孟鶴堂上臺(tái)來(lái)還得做一個(gè)簡(jiǎn)單的自我介紹周九良讓大伙兒熟知一下孟鶴堂我是德云社的相聲演員，我的名字叫孟鶴堂，這位老師是我的搭檔，叫周九良周九良是我孟鶴堂我們。
所以對(duì)于這個(gè)時(shí)候入手文玩最好是選擇一個(gè)自己喜歡的文玩耐心的盤下去，要做到寧缺毋濫，否則既浪費(fèi)錢又沒(méi)有大用處二獨(dú)具慧目我們可以發(fā)現(xiàn)文玩市場(chǎng)有纏著很多關(guān)于佛珠手串的故事，這些商家仗著玩家對(duì)于佛珠故事的了解并不是。
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