目前文玩市場火熱什么樣的人玩文玩，愛玩文玩什么樣的人玩文玩的人較多像小學生，初中生現(xiàn)在也佩戴手串飾品但認真玩文玩什么樣的人玩文玩的人其實并不多20歲30歲左右的青年人愛佩戴長串，40歲左右的人愛手把件，畢竟年齡越大，越能沉住氣的用心把玩；因此，現(xiàn)在越來越多的年輕人要玩文玩核桃已經(jīng)成為很常見的事情作為剛剛接觸文玩核桃的年輕人來說，選擇文玩核桃的時候要注意不要投入過多，應該循序漸進，這樣才能玩得開心，玩得理智，獲得最大的樂趣。

年齡分布玩金剛菩提人群中，1830歲男士占比87%，玩家中青年男士是主力軍因為金剛菩提是文玩入門的一個品類，相對其它文玩類別來說價格相對較低，入門門檻低，因此深得初入文玩行的玩家喜愛金剛菩提玩家地域分布 金剛菩提；文玩核桃適合年輕人玩文玩核桃在中國的歷史相當久遠，對于年輕人來說，盤玩文玩核桃倒是一種極佳的鍛煉文玩核桃不比小葉紫檀黃花梨之類，本身的油脂并不豐盛，所以盤玩起來耗時之久，下了功夫的人，有一定盤玩功底的人。

回答文玩?zhèn)€人接觸的比較少，感覺應該屬于一種高雅的情趣，什么樣的人玩文玩我知道的也比較崇拜的就是馬未都先生，他是收藏文物的，雖然和文玩沒有什么關系，但是我覺得只有他這個年紀的玩玩文玩才是正常的對于年輕人玩文玩，我有以下幾個看法，對。

什么樣的人玩文玩核桃

主要是看愛好，自己喜不喜歡，根據(jù)自己的家庭條件來選擇文玩但是，不要走火入魔不然買的多了玩不過來，那就沒意義了。

作為一個妹子，我十幾歲開始玩核桃和星月菩提，整天混跡于八仙庵的野生文玩核桃群，年齡真的完全沒個定數(shù)但是基本數(shù)歲小的玩文玩的人都像我一樣，有點中二病遲遲未曾痊愈的意思，可能剛玩的時候也沒有多熱愛，只是在找。

他們在我們的手里身上，陪我們走過喜怒哀樂，青春流年我們的喜怒哀樂改變了他們的容貌，他們的容貌記錄了我們的成長和沉淀，僅此而已，談不上什么太高尚的意義喜愛文玩的人未必都信佛，我也沒資格在這里談論宗教層面的。

同時也養(yǎng)活了一大批涉及到文玩這個產(chǎn)業(yè)鏈的從業(yè)者最后，有情懷的寄托玩文玩其實玩到最后大多是情懷每一件文玩在主人這里都像是由新生到成熟穩(wěn)重的過程，日久天長的陪伴，情感的付出與寄托已數(shù)不清了，已經(jīng)是一種人與物。

別人眼中的文玩人是啥樣的呢在行外人的眼中，男人為什么玩文玩呢有人說，因為信佛有人說，因為炫富還有人說，因為裝逼在很多外行人看來，玩文玩的男人儒雅，上知天文下知地理，還是有人噴油膩玩文玩的男人有。

手腕上的手表也換成手串了，這樣的老板看起來“應季”多了隨著文玩尤其是文玩手串的流行，越來越多的都喜歡上了文玩，不管是男女，總能看到有很多人熱衷于文玩的收藏與盤玩，那么玩手串的人都是一些什么人呢被手串的美。

蜜蠟琥珀有安神作用，怕冷消沉的人可以考慮2痰濕體質(zhì) 痰濕體質(zhì)的人，身形基本都很“豐滿”，動不動就感到胸悶痰多困倦，大多也喜歡吃肉食嗜酒手串佩戴建議沉香手串沉香，是文玩界的貴客沉香本身一種香料。

什么樣的文玩值得玩一輩子

這類人玩的是“樂”，不是文玩2“美”的心理 玩手串的人群中有很多人都很有個性，認為手串是一件能彰顯個性的飾物，希望自己戴的手串與眾不同，這類人群一般都受過很高的教育，在玩手串的過程中會去研究手串的搭配。

1靜心安逸現(xiàn)狀 很多年輕的玩友來說，在接觸文玩之后脾氣收斂了很多，盤玩的時候會去靜靜去思考一些問題，讓自己的內(nèi)心不斷得到洗禮在愛上文玩之后人會變得愈發(fā)成熟，開始懂得欣賞和品鑒歲月的痕跡，也開始原諒不完美的自己。

熱愛健康的人適合佩帶文玩通過把玩可以賞心悅目平和自己的心態(tài)最重要的是在盤玩的過程中可以舒筋活血活動筋骨長期佩帶玉石類文玩，玉石的微量礦元素可以被人體皮膚吸收提高人體免疫力達到強身健體的目的#。

沒必要計較年齡，只是需要克制，有多大能耐，收多大的貨一對核桃?guī)资?，好玩不貴還會變色，盤的是樂趣，是成就感，當人家夸你手里這對核桃好看，盤的到位時那種心情愉悅還會有自豪感油然而生想玩啥玩啥，不要玩過。

1玩，這種人的出發(fā)點就是湊熱鬧，沒什么特別的講究，一般不懂得什么搭配和佩戴方法，從眾心理很強，看別人就跟著玩玩，所以手串很容易丟失，也不心疼，丟了再買沒有也無所謂，里外全看心情但這類人群玩的是同樂這。

年輕人玩文玩，是一種文化素養(yǎng)的體現(xiàn)我覺得應該從珠串類文玩入手，在體會文化的同時又裝飾自己中華八千年的歷史從來沒有離開過珠串，從遠古石器時代的貝骨類打制類石玉珠串到后來的紅山文化良渚文化再到金屬工具來臨的。

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